1月14日，立法會召開今屆首次大會，討論政府提出有關大埔宏福苑火災後支援及重建工作的議案，應急住宿安排工作組組長、財政司副司長黃偉綸表示，原區重置方面，以大埔頌雅路西居屋最快落成，可提供1,500個單位，當中900個單位預計2029年下半年入伙，其餘600個單位則可在十多個月後入伙。
1月19日（週一），房屋局局長何永賢在房委會公開例會中表示，當局早前就宏福苑災民的長遠安置安排發出問卷，當中有選項與房委會有關，包括在一個公屋地盤建居屋作原區安置等，指的就是頌雅路西熟地。她稱大埔頌雅路西地皮屬原區安置的「好選擇」，指該項目已進行土地平整及打樁，而房屋署正研究將公屋改為居屋設計，預料項目可在2029年落成。
雖然何永賢現在說會把公屋設計改為居屋設計，但在政府的文件上我們仍然未有見到任何申請和紀錄，最新的紀錄仍然是興建一棟46層公屋大樓，提供900個單位。黃偉綸說會再興建600個單位，是在什麼土地？整個屋苑的總面積是多少？ 就算能提供1500個單位，也不足夠安置宏福苑1984戶，多出來的居民怎樣處置？ 黃偉綸全部沒有解釋。無論是居屋還是公屋，不但單位數目不夠安置宏福苑居民，單位還會非常狹窄，屋苑居住環境也十分擠迫！
墳場地，令居民卻步！
頌雅路西，真的是何永賢口中的「好選擇」嗎？ 如果是那麼的好，為何宏福苑居民一直拒絕，這個建制派政黨與政府聯手強推的「原區安置」方案？
根據居民的意見，除了擠迫的環境、不方便的交通、失去海景，令居民不想搬到頌雅路西外，有一個更重要的原因，令居民卻步，就是這地是墳場地！
事源《透視報》在1月13日發布獨家報道《政府拒絕「原址安置」的謊言1｜頌雅路西安置居民，是一個騙局！》，深入研究政府文件，發現該地只興建一棟大樓共約900單位，完全不能安置宏福苑1984戶居民，質疑安置是否一個騙局？ 在文章中，本報也獨家揭露該地「周邊是歷史悠久的殯葬區」，散佈着原居民祖墳，但我們當時還未有對墳場地一事作出深入調查！
要調查此事也不容易！除了有區議會的文件提及過該地的上方山坡是「殯葬區」和Google Map也顯示了該地的左邊有一個墓園，其他我們得到的政府文件，也沒有對墳墓作出詳細紀錄。在今集，我們決定通過政府地圖、口述歷史，對頌雅路西墳墓地的前世今生，作出詳細調查。結果顯示墓地遍佈頌雅路西地，屍骨仍長埋！
究竟該地墳墓的數目是否嚴重？究竟頌雅路西的過去是怎樣的？ 為何它成為大埔居民口中的「亂葬地」？ 這地是否適合宏福苑居民居住？我們會在這篇調查報道解答這些問題。
找來測量業專才Danny Chung，一起調查！
在以上文章發表後，我們仍然對墳墓一事希望了解更多，於是在次日（1月14日），我們發電郵給一位曾從事測量業的專才 Danny Chung (鍾健雄先生，見下圖) ，要求他幫忙發掘地政處文件，從而找出頌雅路西的墳墓位置和數目！他一口應承，說「I will action ASAP. 」（我會立即行動）！但幾天來未見他回覆！
星期一 (1月19日），我們通過whatsapp要求他幫忙找三項資料：1）現在頌雅路西山邊總共有幾多個墳墓？2）這一帶幾時開始係墳場？3）現在頌雅路西坐落的位置本身有幾多墳墓？
原來當時Danny已經找到我們需要的墓地資料，由於資料非常複雜，需要面對面解釋，於是Danny相約我們見面，對著電腦及地圖來解釋！
先說說本報為何找Danny Chung幫手？ 原因是本報編輯多年前，揭露權貴逼走村民來開設骨灰龕的問題時，已經與他有合作。當時他是義務幫助「各界關注骨灰龕法案大聯盟」，而大聯盟是編輯訪問的對象，因此認識了Danny。
當年報道期間，我們的編輯需要Danny以其專業知識在旁協助，因此知道他非常厲害，能夠深入找出與土地有關的任何地政和規劃文件，以及作出清晰解釋，讓人明白問題所在。之後在其他與地政和房屋有關的棘手議題，編輯也要求他幫忙，每次他也竭盡全力義務幫手！ 除了是對地政的議題有一個自然的興趣，他也有一顆公義的心，喜歡找尋真相！
在英國出生和長大的Danny，年輕時於「Sheffield City Polytechnic」 雪菲爾城市理工學院，修讀Bsc (Hons) Construction (建設管理學士學位）。1991年畢業後，他來港工作，在Paul Y Construction（保華建築）從事工料測量（quantity surveyor），計算建築成本等工作多年。2003年至2007年期間，他轉到傳媒工作，在《英文虎報》的財經版任記者，專注建築和商業新聞。
之後Danny再於英國University of Reading (雷丁大學）的College of Estate Management（產業管理學院）， 深造Surveying（測量），並於2009年畢業。 同期，他獲國際測量機構CB Richard Ellis 聘任為估值師，負責公司所承接的私人和政府測量的工作。
我們介紹Danny的學歷和經驗，目的是說明他的意見和分析很值得信賴！
取得地政署地圖，墳墓遍佈頌雅路西新大樓的前後左右
1月14日，Danny收到我們的要求後，立即到地政總署查冊，找到頌雅路西項目的「收地圖則」。見面時，他打開如寫字枱搬大的圖則，一起研究，圖則下方寫著，相關收地是按著收回土地條例，「收回土地以便興建大埔頌雅路西公營房屋及一所公營學校」。
我們把圖則放在辦公室檯面中，從中探索墳墓的位置，結果顯示墓地遍佈頌雅路西地！
這收地圖則的日期是2022年5月12日的，根據政府憲報的紀錄，政府在2023年3月23日，正式刊憲收地！ 政府共收回9幅私人地，共8447平方米，再加上政府本身擁有的少許土地，就成為了今天的1.78公頃的頌雅路地，用作公營房屋發展。
根據圖則，頌雅路西的左面是用於興建學校，佔整幅土地的一半， 而右面會興建一棟46層高的公屋大樓，就是政府說用來安置宏福苑居民的。 土地若果有任何墳墓，地圖會顯示為G/Graves（墓地），如果有骨灰位，則顯示為U/Burial Urns（骨灰甕）（見下圖紅圈位置）。
一打開圖則，已經見到學校的位置就有墳地，跟著我們再看公屋大樓，發現其右邊已經有一個擺放骨灰位置。 這是有多少骨灰甕？Danny說不知道，要到現場才知數目。
我們再看頌雅路西地盤左上方的山邊，即位於大樓的西面，見到寫上Graves（墓地），圍繞這個字測量員用虛線畫了一個大圈，什麼意思呢？ Danny說「這代表在這個地方有太多墳墓，測量師不想重覆標示那麼多，直接用一個圈畫出墳墓的範圍，裡面寫個G字！」 他說這個墓地會很近民居，距離居民住所不到5分鐘路程。
再向左下方看，地圖顯示有一個墓地 G。再向下看，出現另一個墓地G。就在這裏出現一群骨灰甕、墓地，也是被虛線圍繞著，反映相關地點有眾多的墳墓和骨灰龕，簡單來說是一個又一個的墳墓群，位於頌雅路西的西南面！ Danny說「沿著可行的路徑，由新大樓走到這堆墳墓群，大概十分鐘路程。」
在我們做第一篇調查報道期間，我們已要求Danny幫手，當時Danny找到的地政署資料顯示，在頌雅路西山邊有不少原居民的墓地，一些坐落在政府地，一些在私人地。
Danny在我們的文章發表當天，即1月13日，親身到以上地點拍照，無意中見到一個在草叢中的墳墓，就是「朱德蔭堂的墓地」的鐵閘，於是拍下照片作紀錄（見下）。「由於地圖顯示山上有一些私人土地裏有墳墓，這是與政府平整土地有關，因此我決定去一看，在山上我見到一個墓地以及鐵閘，很像很有規模，因此我就拍了一些照片預備將來有用。」他說。
我們把他的照片比對我們之前找到的相片，證實這個小鐵閘就是一個原居民墓地的入口，進入後就會見到我們之前找到的墳墓照。
Danny說他本來想再走進森林，看看有沒有更多的發現，但由於草叢太高，他難於進入。「這裏全部是樹林，叢林很高，如果你想找尋其他墳墓，是很困難的，就算用無人機，也難以看到！」 他說。
我們多次用Google Map再找尋，也只會見到明顯的墓地，包括朱德蔭堂的墓地，以及郭氏祖墓，其他墳墓仍然隱蔽。
以上是用地圖看到的墓地景況，墳墓可謂圍繞頌雅路西的東南西北，以西面、和西南面是最密集。雖然地圖是最準確的紀錄，但該地真正墳墓有多少地圖是不能完全顯示的，據我們得到的資料，早期新界居民埋葬先人，是沒有墓碑的，都是靠著記憶放了遺體在哪裏，作之後的拜祭。由於沒有墓碑，地圖便不會顯示出來。
Danny指出，土地測量師只會以墓碑來作紀錄，造出地政處的地圖，而不會浪費時間到處探測尋找地下的任何墳墓。「測量師只有有限的時間來記錄可以在現場看到的重要特徵，並不使用挖掘機在地面上挖掘，以尋找任何埋葬地點。如果沒有任何顯示墳墓的指示，則不會被記錄下來。」Danny說。
換言之，沒有墓碑的墳墓的數目是多少，墳墓範圍的廣泛性，沒有人知道！
如果以上的發現，令你驚嚇。在下面的訪問，或會讓人更懼怕。
大埔太平地氈廠員工：該地是「亂葬地」！
我們在宏福苑事件的報道中，輾轉認識一位70多歲的宏道閣居民王先生。後來，我們得知他曾經在太平地氈廠工作，熟悉附近的頌雅路西的過去，於是我們與他訪問，期間有重大的發現。
王生在香港工專學院（理工大學的前身）攻讀漂染，自1970年代畢業後便到太平地氈廠工作，任職技術員，後來晉升為染部總管。他說，位於大埔南坑村的太平地氈廠（即今天的太平工業中心）對出是吐露港海，當時大元邨、大埔中心、工業邨一帶全部都是海，而頌雅路西是太平地氈廠右邊的山邊。
王生說，當年這地方一直是荒蕪之地，附近的頌雅苑和富亨邨仍然不存在。「這地是一片山頭，沒有名字的，人們提及這地方是大多數稱之爲三棵樹山、 松嶺隔離、或南坑後山。直至最近政府才稱它為頌雅路西。」
半世紀前，大埔未有新市鎮和工業村，現稱頌雅路西山邊對出，有一個很大的海邊叫魚角，居民都是漁民。
「我自70年代在地氈廠工作已經見到該地有很多山墳。當年魚角是在海邊的，渔民都把逝世的先人土葬在頌雅路西的山坡。鄉村人都喜歡安葬在山上，因此在五六十年前，這裏已經是附近漁民的葬地。」
由於很多魚角的居民都在太平地氈廠工作，因此經常告訴王生有關安葬先人於頌雅路西的山頭。「我的夥記很多也是魚角的居民，他們告訴我親人死了會埋葬在頌雅路西的山頭，說這地是他們的墓地。當時漁民安葬大多沒有墓碑，只放在一棵樹下，靠記憶認得是親人的葬地，之後拜祭便是了。」他說。
他說，這一帶不但是魚角居民的葬地，還有附近南坑村邱和陳姓的原居民墓地。「這一帶就是亂葬地，不單止頌雅路西，附近的富亨邨和頌雅路，全部都是亂葬地。」
他估計由於這裏背山面海，因此居民覺得這裏風水好，因此安葬先人在此。 王先生指出雖然部份山嶺已經被平整成為頌雅路西，但該地實在滿佈墓地！
究竟這裏有多少墳墓？
究竟這裏有多少墳墓？ 我們可以從魚角的範圍，作出估計。
王先生指出，魚角的範圍很大，後來填海成陸地，其位置是那打素醫院東面山腳。現在的樂賢居、三棵樹、鳳園、富善、富亨一帶都叫魚角，範圍之大代表人口眾多，再加上附近原居民村落的人口，可想而知頌雅路西的地下及附近山頭的墳墓數目，是多不勝數的，屍骨仍然長埋地下。
根據一份2011年11月30日，民政事務總署遞交給立法會的文件，在早期，新界原居民和非原居民的未經許可山坡埋葬現象非常猖獗。文件表示，政府在1977年估計，新界有近10萬非法墳墓，數目還會繼續上升。有見及此，港督定立政策規管山坡埋葬，訂明1983年之前存在的墳墓可以繼續存在，除非遇到收地或墳墓引起衛生問題。 1983年之後，只有原居民才可以安葬在許可的墳地上。
王先生的記憶也一樣，他說在附近的大元邨1980年落成後不久，魚角的漁民便不在頌雅路西一帶山頭埋葬先人，只有原居民繼續安葬在山頭上。根據以上的規例，1983年以前的墳墓，是繼續存在的。
提到頌雅路西，王先生重複提及，在富亨邨外的頌雅路與汀角路交界，有一個地方，叫三棵樹（見下圖）。「由於三棵樹就是在頌雅路西亂葬地的入口處，因此常常有交通意外，而且以前這裏有個彎，撞車必死！我們在工廠工作一聽到撞車，就會走出來救人。因此三棵樹經常鬧鬼。」王生回憶說。
聽到將被安置在頌雅路西，王先生怒火中燒： 用死人地給生人住！
王先生在宏道閣居住了43年。平日下午他會在家睡覺，11月26日宏福苑大火的當天，他剛好到九龍與姐姐飲茶，才避過一劫。大火後，他與老伴搬到啟德的一個180呎的過渡性房屋，暫住至今。
最初王先生以為政府必會安置居民回宏福苑，卻沒有想過政府竟然違反居民「原址安置」意願，強迫他們搬到頌雅路西作「原區安置」！
去年12月10日民建聯會見財政司副司長黃偉綸等政府官員，會中，該黨提出「易地重建」方案：提議將頌雅路旁土地，改作重置部分宏福苑居民。之後經民聯「接棒」，再推居民搬到此地。之後政府就接納建議，在眾多居民反對聲下，誓要把宏福苑居民安置在頌雅路西。
從新聞中，一聽到此建議，王先生感到怒火中燒！
王先生指政府這樣的安排絕不公平，指該地交通不便，面積小，很擠廹，沒海景，空氣不佳。
「宏福苑有海景，這裏被頌雅苑擋住前面，這裏空間很擠迫，面積不到宏福苑的一半，只有一幢，單位很細。地點很不方便，以往我們走路不到十分鐘就可以到達大埔火車站。在這裏起碼要走路半小時，沒有K巴，搭公車最少15分鐘才到火車站。」
最關鍵令他不想搬到頌雅路西的原因是，這裏是殯葬地！「這是陰地，他們把死人地給生人住！」王先生說。「我聽到好嬲，我一定不會入去住！」
他說， 頌雅路西的土地是批走山坡平整出來的，下面就是無數的屍骨。他說平日行山也會經過此地：「 這地方很濕， 我每次入夜來到也感到很陰森，也聽到怪聲！」 他認為新大樓興建在墳墓地，會影響新般來的居民的安寧。
Danny也指出「宏福苑事件發生了，居民有心理上的陰影，政府不應該安置他們在這裡！」
宏福苑事件反映，香港沒做到習近平的四點希望
王先生在43年前用積蓄買入宏福苑，2023年時還花了35萬裝修，打算住到終老，現在流離失所！令他失去居所的並不是大火，而是有一雙無形的手，通過議員和官員，要奪取居民的家園，威迫他們搬到骷髏地！
2022年7月1日，國家主席習近平在回歸慶典中，提出四點希望：着力提高治理水平、不斷增強發展動能、切實排解民生憂難、和共同維護和諧穩定。
習近平的71講話發出的三年後，香港發生宏福苑五級火！
政府在監察圍標以及大維修事情上涉嫌嚴重疏忽職守，最後宏福苑發生五級大火，釀成最少168人死亡，拆散了無數的家庭。至今官員未有被問責，一直沒有道歉，還疑似褫奪宏福苑海旁地，安排有心理陰影的居民，到滿佈墳墓的頌雅路西居住。這安排十分涼薄，把居民安置到墳場地，將令他們永遠也住得不安樂，鬱鬱不歡，直至終老。
那麼，特區政府有沒有做到習主席提出的「四點希望」？ 我們認為，以宏福苑事件為例，香港官員不但做不到四點希望的要求，還安排災民搬到不願居住的墳場地，成為國際笑話！
透視報編輯部
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