過去一周，香港發生了兩件事，兩件標注香港發展進程的事，兩件值得被歷史和市民記住的事。
其一。6月12日，中國共產黨與“一國兩制”主題論壇舉行。主辦方有兩方面：1.香港中聯辦、駐港國安公署、外交公署、駐港部隊聯合主辦；2.香港特區政府特邀主辦。作為香港回歸後第一次以“中國共產黨”為主題的論壇，且特區政府第一次以主體身份參與，意義極其重大。
其二。6月17日，香港警方國安處再次以涉嫌違反香港國安法、觸犯“勾結外國或境外勢力危害國家安全罪”拘捕《蘋果日報》5名高層，並落案起訴壹傳媒行政總裁及《蘋果日報》總編輯。並且，執法行動中，香港警方於2020年8月10日後，再次進入《蘋果日報》大樓搜查，涉及人數更多，搜捕范圍更大。事件之影響同樣深遠。
兩件事，一個是“正本”，一個是“撥亂”，一個是“宣示”，一個是“警示”，一個是“大立”，一個是“大破”，無不彰顯著香港的新局面與新氣象。
或者說，香港的“二次回歸”已然開始了。
只是，香港的“二次回歸”，是系統性工程。有的要高高舉起，有的要潤物無聲，既要開新局還要走長遠。香港要由“撥亂反正”後實現“由亂及治”、“由治及興”，仍然任重而道遠，仍需不懈努力。
說到底，真正實現香港的“二次回歸”，還是要務實社會政治基礎，贏得“人心”。
靖海侯下面的這篇書序，即立足於此，努力為破解“人心回歸”問題提供一種思路，或展示一種嘗試。並讓香港同胞有所感受，國家及每一個愛國愛港同胞的努力，都是為了香港的好。
相信對話的力量
靖海侯
一
一場修例風波，暴露了香港問題的全部。在香港正進行的撥亂反正中，人們審視歷史，反思過往，也在拷問現實：曾經的局面何以至此，未來的發展何去何從。人們希求，繁榮穩定於香港，不只是過去的榮耀，還將是明天的光景。人們盼望，大風大浪過後，香港有大破大立，香港精神還在，香江風採依然。
二
對於香港問題的研究，社會各方多有努力。2020年6月8日，國務院港澳辦常務副主任張曉明在一個研討會上直言不諱地指出：“我認為，香港的主要問題不是經濟問題，也不是困擾基層民眾的住房、就業等民生問題，或者利益階層固化、年輕人向上流動困難等社會問題，而是政治問題。”此判斷，點出了香港問題的本質，是認識論也暗藏了解決香港問題的方法論。直面政治問題，直擊政治問題，於是，中央出手制定頒布香港國安法、完善香港特區選舉制度，香港終於平靜下來，再回正軌，踏上了由亂及治的新征程。
解決香港問題，中央有意志、有信心，特區有領悟、有跟進。人們看到了反中亂港勢力的潰敗，也看到了由此觸發的香港社會的系統性嬗變：國家、香港、公民，行政、立法、司法，管治與施政，輿情與民意，變化在香港的不同層面、不同維度展開，由點到面，由淺入深，由現在擴及將來。然而，“河冰結合,非一之日寒”，清亂象、理亂局或許容易，而要修復治理香港的社會生態，改善刷新香港的社會環境，夯實穩固香港的社會基礎，任何理性冷靜的判斷都會是任重而道遠。
更或者，在香港之“變”中，有人欣然奔赴，亦有人憂慮徘徊、有人困惑茫然。對於過去的香港、未來的香港，現實的香港、變化的香港，一些人有了錯亂感，乃至沉郁。香港的“轉型之痛”客觀發生著，極待有力的社會管控與疏導，防範此城又為一種“精神和意識的陰霾”所籠罩，不能因變化而迭代，依舊迷霧重重。
香港這本難懂的書，是時候讓陽光透射，使其明亮，是時候重新打開了。
三
這本書就是一種嘗試。
2020年6月，在親歷無數個黑暴現場、經歷了一場完整的修例風波後，我創辦了微信公眾號“靖海侯”。亦如其他珍愛香港的人，盼望可以通過自己的體察和思考，透視她與時代，傳遞愛與希望；從問題出發，以歷史為鑒，剖析她的好與不好、爭與不爭，啟示香港的未來前程。蒙讀者厚愛，“靖海侯”推出後即受到了各方重視和肯定。不少香港朋友後台留言，表達自己的觀點，與“靖海侯”討論香港時局，他們可愛、熱情、執著，平實的語言裡飽含著對香港的期望，亦有對現狀的不滿。而我所更能感受的是，或“左”或“右”的他們，都願意交流，都喜歡溝通，都可以傾聽與傾訴。
這是“泛政治化”與嚴重的社會撕裂下香港同胞可貴的一面。也正是那個時候，我產生了“對話”的想法——與香港的對話，與香港社會的對話，與香港人的對話，與時代的對話。因為我相信，對話自帶溫情，是一種對彼此的尊重；對話自帶力量，是一種對家園的情懷；對話自帶希望，是一種對未來的建設。香港社會撕裂太久了，紛爭太多了，對話正可增進理解、構筑共識，撫平香港“泛政治化”的傷痕。
當前南華早報記者、透視報主編李敏妮聯系我的時候，我已在考慮“對話”的安排。同為媒體人，且我當從她創辦的網站上看到她朴素的情懷和專業的操守後，我覺得她正可以和我一起完成這對話。於是我發出了邀請，她答應了下來，於是便有了這一系列的“對話”。
我曾對她說：“我們的對話不致力於解決問題，更注重揭露問題或者呈現問題的全貌。”我們兩地媒體人之間的對話，遵循著這一理念，努力穿透香港問題的迷霧，把一個真實的香港呈現出來。我們所要做的，就是幫助兩地讀者讀懂香港，用我們的客觀觀察和親身經歷，用我們的專業與持平，以及用我們對香港的愛。
四
對話共有五個主題：傳媒、教育、民生、管治、兩地關系。這固然不是香港問題的全部，但已觸及了香港問題的核心。它們是香港“生態病”的“病灶”，黏連著香港的被殖民歷史，及一度變形走樣了的“一國兩制”實踐。在對話中，我和李敏妮解剖她們又還原它們，掰開它們又整合它們，一個立體真實的香港，一個華麗的裡面又爬滿了虱子的香港，一個有希望的可以改造的香港，就基本呈現在讀者眼前了。
在《偏頗的傳媒，何去何從？》中，我們將帶讀者了解香港的傳媒生態，分析香港新聞輿論生長之亂；在《在黑暴泛起，教育之罪？》中，我們將帶讀者了解香港的教育生態，分析香港身份認同錯亂之源；在《民生沉疴，何以破解？》中，我們將帶讀者了解香港的民生現狀，分析香港民生困頓之本；在《管治困局，體制之弊？》中，我們將帶讀者了解香港的管治現狀，分析香港管治艱難之謎；在《中港融合，難解的解？》中，我們將帶讀者了解兩地關系，分析兩地關系發展之走向與可能。
我們力求對話的溫度與深度，不回避問題與矛盾，亦不打妄言誑語。我們的對話是真誠的，坦誠相告亦忠誠於自己。對話或有偏頗，但均是真情實意，並建基於我們所了解掌握的民情之上。我們從容開展這對話，亦是戰戰兢兢、如履薄冰，因為我們希望這對話是負責的、具建設性，可以啟悟一些朋友，可以讓兩地社會客觀地看待香港，窺見香港從困局中突圍的光亮。便是增添一二人之認知，使一二人對香港有信心，我們即認為這對話有價值。
如果耐心讀下來，人們會捕捉到我們的良苦用心，感受到我們對香港最深沉的情感、對香港同胞最真誠的祝福。
五
有人說，香港國安法的頒布施行，代表著香港“二次回歸”的開始。我在“靖海侯”文章曾指出，這“二次回歸”一定不會是在彼此誤解中實現，一定會是在團結大多數中實現。伴隨著香港新篇章的開啟，香港若再出發，必須要夯實社會政治基礎。
建設香港，首先且根本的在於建設人心。從這本書的內容看，讀者初讀或以為沉重，發現香港問題的普遍及頑固；但如果換一種視角，就會發現這本書所努力的，唯有“溝通”而已。溝通信息不對稱，讓人們對解決香港問題多一點戰略定力；溝通兩地情感，讓兩地同胞對彼此都多一點包容；溝通香港與時代，讓特區各方面多一點使命感和責任感。我們認為，對話從“心”開始，香港的新時代也會從“心”開始，並以人們“心”的共鳴與共振鞏固香港撥亂反正的成果，奠基、開闊其前景。
實則，這“對話”來之不易，償付了香港的太多代價、失去的太多時間。香港要從歷史中站起來，續寫其光輝，思辨與溝通必要且迫切。我相信，時代不負奮斗者，真心為了香港好，兩地同胞同心、同行、同力，香港的“陣痛”終將消散，東方之珠的光彩一定永續，而我們每個人的每一點努力都不會被辜負。
最後，我要感謝香港聯合出版集團傅偉中董事長。傅先生是資深的新聞人和出版人。“靖海侯”甫一上線，他即給予了極大的關注，也常與我交流觀點。在與他的交流中，我每每感受到他深厚的家國情懷，他深愛著祖國這片土地，葆有對國家對香港熾熱而又深沉的眷念。也正是感佩於他的新聞人的職業精神和出版人的熱情邀約，對話才得以付諸出版。
我要感謝劉兆佳先生。劉先生是研究香港問題的大家，一直為我所尊重，我曾多次向他請教，受益匪淺。我和李敏妮的對話他亦給予了高度評價，認為“恰逢其時”，是客觀、深入、全面且更“貼地”和有用的，這增添了我們的信心。感謝香港三聯書店，是他們的精心編輯才有了這本書，他們很敬業也很專業。當然還要感謝和我對話的李敏妮女士，她是一個真誠的對話者。還有“靖海侯”的廣大粉絲，以及支持“靖海侯”的朋友和同事們，感謝你們。
或許，我們的“對話”才剛剛開始。或許，我能看到更多的對話，發生在你我之間，你們之間。如此，便是香港之幸。
靖海侯
內地知名博客，資深傳媒人。
文章轉載自微信公眾號”靖海侯”。
